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　　西安鼓樂演奏《大唐燕樂》。

　　西安鼓樂源于唐代的燕樂，之后又融入了宮廷音樂。西安鼓樂傳承千年，被世界音樂界和史學(xué)界譽(yù)為“中國古代音樂的活化石”。

　　2006年5月20日，西安鼓樂列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，該項(xiàng)目被列入聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　西安都城隍廟的鼓樂社，是西安鼓樂最具代表性的重要組成部分，是西安歷史悠久、藝人眾多、水平較高、頗具代表性的一個(gè)鼓樂社。其道眾歷來都是日誦早晚功課，修習(xí)鼓樂，用口傳心授的方式將道派鼓樂世代相傳，嫻熟的演奏技巧使其具有明顯的“清爾近雅”的隋唐法曲風(fēng)韻，在西安獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

　　都城隍廟始建年已不可考，但廟內(nèi)珍藏著古代流傳下來的各種樂器，曾保存有明嘉靖年間古典道教樂譜抄本，傳世鼓樂曲牌近千首。據(jù)安來緒道長等藝人講述，明代時(shí)都城隍廟還在九曜街時(shí)，已有演奏鼓樂的活動。

　　安來緒道長曾親眼見過該樂社明嘉靖年間的樂譜抄本。1942年，日寇轟炸西安后，安來緒道長尚保存有該樂社清雍正九年的樂譜抄本。

　　目前，廟內(nèi)保存有明嘉靖年間、清道光年間樂譜13本，曲目曲牌300多首。這些樂譜旋律古雅，有對神靈慈悲之贊頌，有渲染仙境美妙之朦朧，有感悟人生幻化之啟悟，有招神遣將之莊嚴(yán)，有祈愿吉祥之喜慶，節(jié)奏平緩似行云流水，縹緲悠遠(yuǎn)，宛若人間天籟，空靈玄妙。

　　都城隍廟鼓樂社著名藝人有姚春發(fā)、謝高雷、孟清真、張教振、王尉生、安來緒等人。曾于該樂社受教后又成為鼓樂界名藝人的，有張宏祥、張存柱、樊明智、何維新、魏保昌、張隆興、賈教仁等。清末民初，樂社由姚春發(fā)主持。

　　都城隍廟鼓樂社屬于西安鼓樂中道派至尊。它的演奏，章套結(jié)構(gòu)周密嚴(yán)謹(jǐn)，樂曲與鼓曲的迭接環(huán)套獨(dú)特而渾然天成。演奏風(fēng)格肅穆恬靜，清雅閑適，頗有道家意境。

　　長期以來，師徒相承，安來緒道長精通道教鼓樂。民國七年(1918)廟會期間，其鼓樂演奏引起轟動，后遂成為一代鼓樂大師。

　　《民國西安詞典》載：“安來緒(1895-1977年)，西安人。本為漢族，因父為安姓人家看守祠堂，將其過繼安氏，改為滿族。宣統(tǒng)三年(1911)因西安起義，其養(yǎng)父投井自殺，他入西安城隍廟拜李傅忍道士為師。1918年，城隍廟廟會期間，率東西道院兩班鼓樂同時(shí)演奏，頗得贊譽(yù)。1946年，在城隍廟創(chuàng)辦音樂研究會，為兄弟樂社培養(yǎng)人才。1977年逝世。”

　　安來緒道長一生培養(yǎng)了大批鼓樂藝人，如孟清真(管子)、張教振(鼓)、賈教仁(笛子)、樊明智(笛子)、張存柱(笛子)、柴天寶(笙)、張宏祥(鼓)等。都城隍廟鼓樂社保留了大量珍貴的樂譜與影像資料，如《尺調(diào)雙云鑼八拍坐樂全套》《六調(diào)法鼓段坐樂全套》、高把子《十六拍》《殿前喜》、亂八仙《歌沙》《滿園春》等。

　　抗戰(zhàn)期間，西安都城隍廟慘遭日軍飛機(jī)轟炸，廟中山門、大殿、藏經(jīng)樓、玉皇閣等破壞嚴(yán)重，收藏的道教經(jīng)卷、樂譜及樂器全被炸毀，都城隍廟鼓樂社遭受了毀滅性的打擊。此時(shí)的安來緒道長看到鼓樂藝人青黃不接，后繼乏人，面臨斷絕失傳的危險(xiǎn)，遂大力培養(yǎng)鼓樂人才，成為上世紀(jì)50年代前后西安鼓樂演奏及傳承的主要力量。在他的帶領(lǐng)下，西安都城隍廟鼓樂社在全國音樂界的影響越來越大。

　　1951年，中國音樂研究所所長、著名音樂家楊蔭瀏先生率人來西安，慕名拜訪了安來緒道長，聽了都城隍廟鼓樂社的演奏之后贊嘆道：“這是迄今為止我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古代大型民間樂種之一，很有唐宋古曲遺音的味道。”楊蔭瀏先生在西安住了一個(gè)多月，調(diào)查西安鼓樂，跟著安來緒道長學(xué)習(xí)西安鼓樂。

　　在楊蔭瀏先生率隊(duì)進(jìn)行調(diào)查之前，西安鼓樂這一古老樂種還沒有統(tǒng)一的名稱，各地有各地的叫法，無一定之規(guī)。有的叫“細(xì)樂”，有的叫“香會”，有的叫“水會”等等。楊蔭瀏在調(diào)查報(bào)告中為了表述方便，將那些不同的稱謂統(tǒng)一為“西安鼓樂”，這就是西安鼓樂名稱的由來。

　　1961年春，中國音樂家協(xié)會主席呂驥等一行人也專程來到西安拜訪安來緒道長。1961年冬，安來緒道長率領(lǐng)都城隍廟道眾一行13人，受邀進(jìn)京演奏《尺調(diào)八拍雙云鑼坐樂全套》，取得轟動效應(yīng)，并受到周恩來總理等國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。

　　令人欣喜的是，事后中國音樂研究所專門安排在北京古琴研究會錄制了都城隍廟鼓樂社的經(jīng)典曲目《尺調(diào)八拍雙云鑼坐樂全套》。安來緒道長所掌握的曲目豐富，先后整理了《鼓段本》《內(nèi)八套》《外八套》《法鼓段別小贊》四本鼓樂譜，現(xiàn)在這四本樂譜已成為西安鼓樂界的經(jīng)典之作。

　　1977年8月13日，安來緒道長在西安南郊三兆村與世長辭，享年83歲。與鼓樂相伴終生的他被載入《中國音樂家大辭典》，是近代史上道教界兩位獲此殊榮的大師之一，另一位是《二泉映月》的作者——華彥鈞(阿炳)。

　　上世紀(jì)80年代，日本一個(gè)高端訪問團(tuán)來到西安，聽了西安鼓樂演奏，一位大臣驚嘆道，這種音樂非常耳熟，好像和日本皇室的雅樂很相似。原來日本的雅樂就是唐代從長安傳去的燕樂，歷史的車輪在這里繞了一個(gè)大圈。

　　2005年5月15日，西安都城隍廟在劉世天道長的奔走努力下，正式恢復(fù)了都城隍廟鼓樂社，并先后參加了“歐亞經(jīng)濟(jì)論壇”“中國傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)開幕式”等國內(nèi)外活動。2011年11月18日，都城隍廟鼓樂社應(yīng)西安交通大學(xué)邀請，在學(xué)校禮堂成功舉辦了西安鼓樂專場音樂會。2012年4月28日，第六屆西安鼓樂藝術(shù)節(jié)在都城隍廟成功舉辦，精彩的表演，受到社會各界的好評。（朱文杰）